Menghilangkan WGA (Windows Genuine Advantage)

Menghilangkan WGA (Windows Genuine Advantage)

Window Genuine Activation bisa diapus dengan :

Buka task manager lalu matikan program wgatray.exe, kemudian restart ke
dalam safe mode. Lalu :

1. Delete File WGAtray.exe dari c:\windows\system32
2. Delete File WGAtray.exe dari c:\windows\system32\dllcache

Buka windows registry editor dan delete folder “WGALOGON”
ada di :

HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\microsoft\windowsNT\

CurrentVersion\WinlogonNotify

Lalu restart kembali seperti biasa

Mendulang Rejeki Dari Toko Kelontong

Kalau Anda masih kebingungan mencari usaha sampingan, coba deh buka toko kelontong. Ternyata usaha yang sering dipandang sebelah mata ini bisa menjadi alternatif sumber penghasilan bagi Anda sekeluarga. Apalagi untuk memulai usaha toko tidak membutuhkan modal besar dan keahlian khusus.

Tentunya Anda tidak asing lagi dengan toko kelontong. Toko yang menyediakan barang kebutuhan sehari-hari ini mudah ditemukan di sekitar Anda. Kalau Anda perhatikan sebenarnya usaha ini cukup menjanjikan. Terbukti banyak keluarga yang hidup berkecukupan berkat membuka toko.

Sebagaimana Bang Ojok, pemilik toko kelontong di Jatipulo, Jakarta Barat ini menggantungkan hidupnya hanya dari basil buka toko. "Alhamdulillah sekarang anak saya juga sudah ikut-ikutan buka toko meskipun masih kecil-kecilan," katanya Toko biasanya merupakan usaha yang melibatkan seluruh anggota keluarga. Anda bisa membagi tugas di antara mereka. Seperti toko Supriyanto, berhubung Supriyanto masih bekerja maka istrinya yang menunggu toko.

Ketika hendak berangkat ke kantor ia membawa catatan barang barang yang perlu dibeli. Nanti pulang kantor ia mampir ke toko grosir atau agen untuk kulakan. Kalau hari libur tiba gantian istrinya yang belanja. Kedua anaknya pun ikut ambil bagian menjaga toko sepulang dari sekolah.

Usaha yang fleksibel
Mengelola toko itu sebenarnya mudah. Karena usaha ini tidak membutuhkan keahlian khusus, misalnya harus menyelesaikan tingkat pendidikan tertentu. Bahkan banyak pemilik toko sukses yang buta huruf. Usaha ini hanya membutuhkan kemampuan untuk menghafal harga dan mengenali jenis barang.

Selain itu, Managing Partner Sarosa Consulting Group, Pietra Sarosa, mengatakan pengusaha toko juga harus telaten dengan uang recehan. Dalam usaha ini margin keuntungan yang didapat kecil, kalau tidak telaten dengan uang kecil-kecil Anda sulit mendulang keuntungan.

"Kalau maunya sekali transaksi langsung untung gede sebaiknya jangan buka toko, sebab kalau tidak telaten keuntungannya nggak kelihatan," cetusnya.

Usaha toko sangat fleksibel untuk dijalankan. Anda bisa memanfaatkan garasi rumah untuk jualan, sewa tempat yang dekat jalan raya, sewa lokasi pasar. Atau kalau modal benar-benar cekak Anda bisa buka toko rombong yang menempel di pinggir-pinggir jalan.

Toko rombong ini tidak memakan biaya sewa tempat, dan modal usahanya juga kecil. Justru toko rombong sering mendapat uang

promosi dari perusahaan rokok kalau rombongnya boleh dijadikan sarana promosi. Tapi Anda perlu hati-hati dengan aksi Trantib yang belakangan ini Bering menggusur pedagang kaki lima.

Mengakali cashflow
Persoalan yang disering dihadapi oleh pengusaha toko adalah masalah likuiditas. Acapkali pengusaha kehabisan uang tunai gara gara barang dagangannya banyak diutang pembeli. Atau kalau tidak, uang tunainya habis karena barang dagangannya belum laku dijual.

Untuk mengantisipasi masalah banyaknya barang yang diutang, Pietra menyarankan agar memberikan diferensiasi harga. Jadi orang yang beli dengan tunai mendapat harga lebih murah ketimbang orang yang beli dengan utang. "Cara seperti ini bisa mendorong pembeli untuk membayar tunai," ujarnya.

Sedangkan masalah likuiditas yang disebabkan karena barang dagangan yang tidak laku, bisa diatasi dengan cara mengatur ccashflow. Lancar tidalaknya cashflow (aliran dana masuk dan dana keluar) ini berpengaruh terhadap keamanan likuiditas toko Anda. Kalau terlalu banyak barang yang tidak laku akan mengakibatkan kemacetan aliran dana.

Belajar dari pengalaman Bang Ojok, ia hanya belanja barang-barang yang laris dijual di tokonya. Karena laku tidaknya barang dagangan tergantung dari lokasi toko. Bisa jadi shampo A laris di daerah X, tapi tidak laku di daerah Y.

Untuk barang yang kurang laku juga disediakan tapi jumlah sedikit saja. Memang sebaiknya Anda mengenali barang mana ya laku dan barang mana yang tidak laku. Kemampuan ini bisa Anda dapat dari pengalaman.

Selain itu cashflow juga bisa diakali dengan memanfaatkan kredit yang diberikan oleh perusahaan pemasok barang. Perlu diketahui biasanya perusahaan menjual barangnya ke toko dengan sistim bayar tunai, bayar tangguh dan konsinyasi.

Sistim pembayaran ini dapat gunakan untuk mengamankan likuiditas dengan cara menggolongkan produk dagangan di toko Anda.

Pertama, produk yang laris manis dan tidak pernah meninggalkan sisa (fast moving product) bisa Anda beli secara tunai. Karena produk ini tidak mengancam likuiditas toko, toh juga akan segera laku.

Kedua, produk yang kurang laris dan membutuhkan waktu untuk terjual (slow moving product), baiknya dibeli dengan cara kredit. Mintalah tenggat waktu kepa perusahaan untuk membayar produk ini.

Ketiga, produk yang tidak laku atau jarang dicari pembeli, sebaiknya dengan sistim konsinyasi. Yaitu perusahaan menitipkan barangnya di toko Anda, kalau tidak laku boleh diambil lagi. Anda jangan mengeluarkan uang untuk bara semacam ini, karena risikonya beesar, Kecuali Anda memiliki cukup modal dan ingin berspekulasi dengan belanja barang ini. Sehingga meskipun barangnya tidak segera laku likuiditas Anda tetap aman.

Keuntungan buka usaha toko kelontong
Toko akan mendapat kredit atau penangguhan pembayaran dari perusahaan yang mengeluarkan produk, sehingga Anda bisa menghemat modal.

Toko yang sudah terkenal dan memiliki kinerja baik akan didatangi salesman. Jadi Anda tidak perlu repot-repot sari barang belanjaan.

Perusahaan sering memberikan imbalan uang kepada toko yang mau memajang promosi produknya.

Toko yang menjalin hubungan dengan salesman akan mengetahui perkembangan produk terbaru. Sehingga toko tidak ketinggalan mengikuti tren pasar.

Toko sering kebanjiran contoh produk (sample) ketika perusahaan meluncurkan produk barunya.

Toko dapat mengembalikan barang rusak atau kadaluwarsa ke perusahaan, manakala menjalin hubungan baik dengan perusahaan melalui salesmannya. Sehingga dalam hal ini risiko toko semakin kecil.

Menjaring Laba Dari Bisnis Aksesori Motor

Ada yang tahu berapa jumlah sepeda motor di Indonesia sampai detik-ini? Berdasarkan data statistik dari Asosiasi Industri Sepeda Motor Indonesia (AISI), jumlahnya diperkirakan sudah mendekati angka 29 juta unit per Juni 2005.

Hari ini mungkin sudah melampaui angka 30 juta. Berdasarkan data dari sumber yang sama, tingkat pertumbuhan roda dua di Indonesia sejak 2002 meningkat sangat tajam. Sampai Juni 2005 saja, sudah ada sekitar 6 juta sepeda motor baru dari berbagai merek yang kini berseliweran di seluruh jalanan Nusantara.

Orang sudah tahu kalau mendapatkan sebuah sepeda motor kini begitu mudah, terlebih sejak serbuan armada 'mocin' (motor China) menerabas dan meramaikan pasar sepeda motor Tanah Air. Pertanda apa ini? Dari sisi bisnis, hal ini merupakan pertanda yang sangat positif. Yang pasti, bisnis turunannya dipastikan ikut tumbuh subur. Apa saja yang menjadi bisnis turunan sepeda motor? Selain bengkel, yang tidak kalah menarik adalah bisnis aksesoris.

Bagaimana peluangnya? "Di dunia bisnis, potensi seseorang untuk berhasil memang selalu ada, tinggal seberapa jauh kemampuan kita apik dalam mengatur strategi bisnis dan mengolah persaingan secara sehat," terang Yosi Yunasha, Penasehat Keuangan, Save Consulting.

Aksesoris
Bisnis aksesoris motor telah bergerak menjadi bisnis yang tidak berbeda jauh dengan retail lainnya. Oleh karenanya, ia bakal selalu berkait erat dengan kemampuan modal seseorang. Jika kemampuan modalnya besar, tentu dia berkesempatan beberapa kali lipat lebih besar mampu menyediakan gerai dengan fasilitas dan peralatan pendukung yang lengkap.

Meski demikian, bisnis aksesoris motor adalah salah satu usaha yang bisa ditiru oleh berbagai strata modal masyarakat. Mereka yang kelebihan modal, bisa menyewa atau mendirikan toko dengan luas yang diinginkan. Bagi yang berduit cekak, tentu tak boleh membayangkan akan memiliki gerai aksesoris yang lengkap dengan bengkelnya. Mungkin dengan membuka tenda di pinggir jalan atau trotoar sudah cukup, meski risikonya dipastikan juga lebih besar.

"Pedagang aksesoris seperti seorang penjual suplemen kesehatan. Selain butuh makanan pokok, orang kadang perlu menambah suplemen biar badan selalu lebih sehat," ungkap Steven, pemilik toko aksesoris motor, Lucky Star Motor, Cibinong, Bogor. Perumpamaan tadi ada benarnya. Sebab, selain harus mendapat makanan pokok sehari-hari berupa bahan bakar dari SPBU, perawatan rutin berupa tune-up dan ganti oli, motor juga perlu dipercantik dengan menambahkan aksesoris pada body-nya.


Aneka layanan

Namun, bisnis aksesoris motor itu seperti apa detil layanannya? Konkretnya, terang Steven, bisnis aksesoris motor merupakan bisnis penyedia peralatan tambahan dan jasa modifikasi dengan tingkat kesulitan yang beraneka macam. Penempelan stiker merupakan salah satu tingkat modifikasi motor yang paling sederhana. Sedangkan modifikasi besar misalnya penggantian knalpot, shockbreaker, pasang vering (tebeng), ubah rem cakram, dll, perlu disediakan bengkel khusus.

"Penggantian velg racing (bingkai roda berbentuk bintang) di tempat kami masih termasuk modifikasi ringan. Tapi, bisnis aksesoris kami justru mengarah pada modifikasi besar," paparnya. Menurut dia, layanan bisnis aksesoris tidakharus mahal. Untuk pemasangan vering depan jenis sport untuk motor model RX-King, RZR, RGR, Ninja, NSR, Tiger, Mega Pro, Scorpio, Thunder 125, dihargai Rp740 ribu.

Sedangkan vering yang kecil hanya Rp70 ribuan. "Berbeda dengan harga Jakarta. Beberapa dari mereka (pedagang aksesoris di Jakarta) juga kerap memasok barang dari tempat kami," imbuhnya. Menurut dia, akibat banyaknya bengkel motor di kota Bogor, maka persaingan bisnis aksesoris sepeda motor dalam merebut pelanggan tidak bisa dihindari. Oleh karena itu, setiap bengkel hampir mematok harga yang relatif sama.

Para pengguna motor yang peduli akan kecantikan kendaraannya, timpal Steven, perlu diservis dengan pelayanan yang memuaskan juga. "Untung sedikit tidak apa-apa asal kita senang melayani mereka, meski banyak juga yang cuman nanya-nanyain harga," ungkap pria yang memanfaatkan hobi otomotifnya untuk berbisnis.

Berbeda dengan Steven, Adi, pemilik gerai aksesoris sepeda motor Pangestu, Kalimalang, Jakarta, hanya melayani penjualan aksesoris tanpa bengkel. Di tokonya tersedia aksesoris seperti stiker, mantel, sarong tangan, spion, toolkit, helm, knalpot, rompi, kunci pengaman, dll. "Menambahbengkel sebenarnya sudah ada rencana tapi di sini lahannya tidak mencukupi. Jadi kami menyediakan aksesoris yang simpel dan mudah dipasang," ujar wong Solo, yang hampir setahun telah mengoperasikan usahanya ini.

Peluang
Pertambahan jumlah unit sepeda motor yang terus menggila, tak hanya turut memicu meningkatnya kebutuhan layanan pada servis kendaraan, tapi juga pada bisnis aksesoris motor. Tak dipungkiri bahwa sangat banyak konsumen yang membawa kendaraan mereka ke bengkel tapi tidak untuk memperbaiki kerusakan. Banyak diantaranya menginginkan modifikasi tampilan sesuai selera masing-masing. Apalagi secara kasat mata, bisnis aksesoris yang menyediakan bengkel modifikasi masih belum banyak. Meski terdengar relatif mudah dijalankan, kenyataannya bisnis aksesoris motor cukup memakan modal dan tempatyang besar.

Bagaimana dengan besarnya investasi? "Modal yang telahkami keluarkan sekitar Rp175 juta, sedangkan harga sewa tempat ini per tahun Rp15 juta," ujar Adi. Jika ditambah bengkel, timpal Steven, bisa dipastikan modal awal yang dikeluarkan bisa mencapai Rp400 juta. Salah satu tips jika seseorang ingin mencoba peruntungan di bisnis ini adalah cerdik dalam memilih tempat "kulakan" yang paling murah. Sebab, keuntungan yang diperoleh adalah berdasarkan selisih marjin.

Barang-barang yang cukup gemuk mendatangkan keuntungan antara lain stiker, sarung tangan, helm batok, dan beberapa jenis toolkits. Sedangkan helm standar dan knalpot, demikian Adi, hanya menghasilkan marjin sekitar 10-20 persen. Karena bisnis ini termasuk sektor consumer goods, maka kekuatannya adalah pada pemilihan lokasi yang bagus, yakni ramai clan bisa menyita perhatian calon pembeli.

Steven tak menampik jika seseorang ingin terjun ke dunia 'permak' motor ini, sebaiknya adalah orang yang punya hobi otomotif, baik yang suka mengutak-atik motor atau mereka yang telanjur cinta banget luar dalam dengan barang beroda dua ini. "Jangan sepelekan perasaan semacam ini," . timpalnya. Anda juga punya hobi yang sama? Lakukanlah sekarang juga.

CARA RESET T10

Resetting Epson T10-, Epson T11 and Epson Tx200, I have many question about how to reset Epson T11, some write to me about this. I never tried this procedure before so everything that you do is your own risk. If this procedure worked for you let me or us know about it. It will help and save cost for printer.

Here is the procedure for resetting Epson T10-, Epson T11 and Epson Tx200:

1.. Turn off the printer, then move the cartridge carrier to the right side of the printer, and then take out the original cartridges.
2.. Use the screwdriver to remove the cover of the cartridge carrier. beware of when opening this cartridge cover.
3.. Push the cartridge carrier to the right side.
4.. Slide the cartridge under the bar, and take out the cartridges from right side.
5.. Move the cartridge carrier back to the middle position of compartment, in order to install the cartridges.
6.. Install the cartridge in their corresponding color position.
7.. Place the T shape adhesive pad on the middle position of compartment.
8.. Place the square adhesive pad on the left position of the printer.
9.. Attach the tubing between the T shape adhesive pad and square adhesive pad.
10.. Place adjust the tubing line, make sure the tubes are not twisted and are straight, with enough room to move back and forth freely with the cartridge compartment movement line.
11.. The installation is completed.
We are not responsible for damaged, all you do is you own risk because we never tried it before. Let us know if this procedure worked.

Fenomena Facebook

Posted From Sabili

Tahun 2008 facebook meraup keuntungan 300 juta dollar amerika Tapi keuntungan yang sebanyak itu digunakan untuk membiayai perang di Gaza. Benarkah?



Fenomena facebook begitu gempar di Indonesia, sampai-sampai ada facebook dalam bahasa indonesia. Saya heran bukan main, satu per satu teman saya mendaftar di facebook.

Tidak heran kalau di tahun 2008 facebook meraup keuntungan 300 juta dollar amerika karena lebih dari 140 juta user aktif di seluruh dunia dan 8,5 juta foto dimuat tiap harinya. Bagi yang belum tahu apa itu facebook bisa baca artikel ini.

Facebook memberikan banyak kemudahan bagi kita, dari mulai menjalin relasi sampai cari uang dari facebook, baca juga artikel ini dan artikel ini. Tapi keuntungan yang sebanyak itu digunakan untuk membiayai perang di Gaza. Benarkah?

Awalnya saya juga tidak sengaja reseach tentang facebook. Dari awal saya sangat tidak setuju dengan adanya agresi Israel di Gaza. Untuk membantu warga Gaza, saya hanya bisa berdoa dan berniat untuk memboikot produk-produk Israel.

Dari artikel yang saya publish beberapa waktu lalu tentang pemboikotan produk-produk Amerika, ada komentar yang mengatakan bahwa facebook dan wordpress adalah milik amerika dan menyarankan untuk tidak memakainya lagi. Dari sini awal mulanya saya melakukan reseach tentang facebook dan wordpress.

Fakta - fakta :

1. Facebook adalah milik Mark Zuckerberg, jika kita membaca artikel Mark Zuckerberg dalam bahasa indonesia tidak diketahui secara lengkap siapakah dia. Kalau kita membaca artikel tentang Mark Zuckerberg dalam bahasa inggris terdapat lengkap data diri si pembuat facebook ini.

2. Siapakah sebenarnya si pendiri sekaligus CEO facebook ini? Dia adalah mahasiswa harvard university dan aktif sebagai anggota Alpha Epsilon Pi. What is Alpha Epsilon Pi? baca artikel ini.

3. Alpha Epsilon Pi adalah seperti perkumpulan mahasiswa Yahudi di amerika utara, yang mempunyai misi sebagai berikut,

Alpha Epsilon Pi, the Jewish Fraternity of North America, was founded to provide opportunities for Jewish men seeking the best possible college and fraternity experience. We have maintained the integrity of our purpose by strengthening our ties to the Jewish community and serving as a link between high school and career. Alpha Epsilon Pi develops leadership for the North American Jewish community at a critical time in a young man’s life. Alpha Epsilon Pi’s role is to encourage the Jewish student to remain dedicated to Jewish ideals, values, and ethics and to prepare the student to be one of tomorrow’s leaders so that he may help himself, his family, his community, and his people.

Yang intinya adalah sebagai tempat pengkaderan dan tempat mencari pemimpin baru bagi kaumnya, yaitu Yahudi.

4. Fakta ke-empat sampai artikel ini ditulis serangan Israel di Gaza telah menewaskan lebih dari 600 palestinians.

5. Facebook mendapatkan keuntungan dari iklan yang dipasang, semakin banyak user dan pengunjung facebook senakin banyak pula penghasilnya.

Next research :

-Apakah hubungan Yahudi dengan Israel?

-Apakah benar sebagian pendapatan Mark Zuckerberg di sumbangkan untuk Alpha Epsilon Pi?

-Apakah Alpha Epsilon Pi berhubungan dengan pemerintah Israel?

Link :
- How To Delete Facebook Account?
- Daftar Produk AS yang diboikot oleh Para Ulama http://www.facebook.com/l.php?u=http://%28http%3A%2F%2Fwww.inminds.co.uk%2Fboycott-brands.html%29

Referensi :
- http://www.facebook.com/l.php?u=http://www.wikipedi a.org
- http://www.facebook.com/l.php?u=http://www.aljazeer a.net/english
- http://www.facebook.com/l.php?u=http://amirkovic. wordpress. com

Negara Supra-agama

*** Negara Supra-agama ***

oleh: KH Jalaluddin Rakhmat
dikutip dari buku:
"Reformasi Sufistik", hal. 61-64


Masa pemerintahan Mughal, tahun 1500-1600-an, dianggap sebagai zaman
keemasan India. Anak Benua India berhasil dipersatukan secara politik
sebagai sebuah bangsa, dan dikembangkan secara kultural sebagai masyarakat
yang multiagama dan multibudaya. Pada zaman Mughal, untuk pertama kali India
menjadi sebuah pemerintahan yang disentralisasikan. Pemerintah berhasil
membangun India dalam suasana perdamaian, ketertiban, dan stabilitas.
Stabilitas politik dan kemakmuran melahirkan kehidupan budaya yang
menakjubkan. Ilmu, filsafat, dan berbagai kesenian mencapai kemajuan pesat.
Dalam seni rupa dan arsitektur; Kekaisaran Mughal melahirkan sebuah mazhab
unik, Mazhab Mughal. Di sini, gaya Persia-Islam dan gaya India-Hindu berpadu
dalam sintesis yang indah. Salah satu jejak budaya Mughal yang kecantikannya
bertahan ratusan tahun adalah Taj Mahal.

Kebesaran Kekaisaran Mughal tidak dinisbatkan kepada pendirinya Babur,
keturunan Taymur-i Lang, tetapi kepada Akbar, yang memerintah pada tahun
1542-1605. Sejarah mencatat, Akbar sebagai raja Muslim yang berhasil
memerintah sebuah anak benua yang mayoritas beragama Hindu. Ketika ia
meninggal, semua pemeluk agama menangisinya. Ia dikenang sebagai sulthan-i
'adil, Sang Ratu Adil.

Abu al-Fadhl menggambarkan pada kita pemerintahan Akbar serta ideologi yang
mendasarinya dalam tiga jilid 'Ayn-i Akbar dan tiga jilid Akbarnama. Akbar
ternyata seorang raja sufi yang menghabiskan malam dalam bermunajat kepada
Tuhan. Ia mempraktikkan zikir seperti Ya Hu dan Ya Hadi sepanjang malam. Ia
sering berkhalwat, mengasingkan dirinya dari urusan duniawi, untuk beberapa
waktu. Kadang ia pergi ke hutan dengan alasan berburu. Abu al-Fadhl
menggambarkannya, "Ia terus-menerus berburu, tapi secara batiniah berjalan
bersama Tuhan."

Pada tahun 1575, Akbar mendirikan 'Ibadat-khana, rumah ibadat. Di situ semua
agama melakukan dialog antaragama dan intragama. Semua aliran bebas
mengeluarkan pendapatnya. Akbar menghidupkan nonsektarianisme dan
menyerahkan semua agama pada pengadilan akal. Tak mungkin terjadi dialog
antaragama bila setiap agama membuktikan kebenarannya dengan merujuk kitab
sucinya. Akbar percaya, dalam dialog yang terbuka tanpa campur-tangan
kekuasaan, kebenaran akan lahir. Empat tahun kemudian, Akbar meminta Syaikh
Mubarak, seorang yang dikenal sangat alim dan salih, merancang "garis garis
besar haluan negara." Di balik konsep ini terdapat pandangan tentang Ratu
Adil. Keadilan adalah esensi ajaran agama. Keadilan juga sifat Tuhan.

Untuk memerintah dengan adil, raja harus menjadikan akal sebagai
pembimbingnya. Ia tak boleh membeda-bedakan rakyatnya berdasarkan agama atau
keyakinannya. Bila seorang raja sudah mengistimewakan satu golongan
berdasarkan agama, ras, atau aliran - serta meremehkan golongan lain, ia
telah bertindak tidak adil. Yang harus menjadi perhatian raja bukanlah
golongan, tapi kepentingan seluruh bangsa. Untuk itu, ia boleh berijtihad.
Selama tidak bertentangan dengan Alquran, ia dapat saja menetapkan
keputusan-keputusan legal yang bermanfaat bagi rakyat. Ratu Adil tak boleh
terikat pada satu mazhab fikib. "Manusia sejati ialah orang yang menjadikan
keadilan sebagai petunjuk pencarian kebenaran, dan mengambil dan semua
aliran apa saja yang sesuai dengan akal," begitu bunyi dekrit yang disahkan
Akbar. Tujuan pemerintahan adalah menyejahterakan rakyat, terutama rakyat
kecil. Kepada Todar Mal, Menteri Keuangannya, Akbar menegaskan bahwa ibadah
yang paling utama ialah menolong orang lemah.

Pembaharuan Akbar bukan tak mendapat kritik. Para ulama fiqih menentang
dekrit Akbar. Berbagai tuduhan dilemparkan kepadanya: Syi'ah, murtad, Hindu,
pendiri agama baru. Ia dituding Syi'ah karena mempunyai guru dari Persia,
Mir 'Abdul-lathif, seorang yang sangat terbuka. Menurut Abu al-Fadhl,
'Ab-dullathif disebut Syi'ah di India dan Sunni di Persia, karena keluasan
pandangan dan sikapnya yang tidak fanatik. Ia dituduh murtad karena
berpegang pada paham wahdah al-wujud. Ia dianggap Hindu karena mempekerjakan
orang-orang Hindu pada posisi-posisi penting dalam pemerintahan. Ia
dipandang mendirikan agama baru karena menegaskan bahwa untuk memperoleh
kebenaran kita harus bersedia mendengar dan belajar dan semua agama. Ia
memang mendirikan sebuah tarekat, yang disebut tawhid-i ilahi. Ia juga
mengkritik agama yang formalistis dan didasarkan pada taklid. Ia menyebutnya
Islam i majazi wa taqlidi.

Ada yang menduga, Akbar memasuki tarekat karena pengaruh aliran tarekat
Chisytiyyah, yang didirikan Mu'inuddin Chisyti dari Sistan, Iran Timur.
Tarekat Chisytiyyah mengajarkan, kita hanya dapat mendekati Tuhan dengan
berkhidmat tanpa pamrih kepada makhluk Tuhan, apa pun agamanya. Seorang
pengikut Chisytiyyah memulai perjalanannya menuju Tuhan dengan melayani
keperluan orang miskin. Mu'inuddin sendiri mendapat gelar Pembela Orang
Miskin. Kuburannya di Azmer diziarahi oleh ribuan orang Islam dan Hindu.

Boleh jadi, Akbar terpengaruh ajaran Chisytiyyah yang menyatakan bahwa
akhlak yang membuat Tuhan sayang kepada kita ada tiga:
(1) kedermawanan, seperti sungai yang mengalirkan airnya ke mana pun tempat
yang lebih rendah darinya,
(2) kasih-sayang matahari yang memberikan sinarnya kepada semua yang di
bawahnya, besar atau kecil, dan
(3) keramahan, seperti bumi yang bersedia menerima intan dan sampah ke dalam
pelukannya.
Akbar berusaha mewujudkan doktrin ini dalam pemerintahannya. Yang
didirikannya bukan negara agama, tetapi negara supra-agama.

Fikri Yathir

Judul Buku : Reformasi Sufistik
Penulis : Jalaluddin Rakhmat
Penerbit : Pustaka Hidayah, Bandung
Cetakan I : Rajab 1419/November 1998
Tebal buku : 372 Halaman [termasuk indeks]

--------------------------------------------------------------------------------

Setelah Jalaludin Rumi, Sa’di adalah pujangga sufi kedua yang paling
dikagumi Kang Jalal. Setiap kata yang ditulis Sa’di, mengadung tujuh puluh
makna. Sebuah buku Kang Jalal yang meniru gaya Sa’di. Kisah Sa’di pertama
dalam Gulistan:

"Telah saya dengar kisah seorang raja yang memberi isyarat untuk membunuh
tawanannya. Orang malang itu, dalam keadaan putus asa, mulai mencaci-maki
raja dan mengeluarkan kata-kata kotor.

Bak pepatah: Siapa saja yang membersihkan tangan kehidupan, semua yang ada
dalam hatinya ia ungkapan. Dalam bahaya, ketika kamu tak mungkin
meloloskan diri, tanganmu akan nekad memegang ujung pedang yang tajam.
Jika orang putus asa, lidahnya akan panjang. Seperti kucing yang
menyerahkan, anjing yang mengalahkannya.

Raja bertanya: ‘Apa katanya?’ Salah seorang menteri yang baik budi
berkata: "Bagainda, Tuhan bersabda: Dan orang-orang yang menahan amarahnya
dan memaafkan manusia."

Raja jatuh iba kepada orang itu dan tidak jadi membunuhnya. Menteri yang
lain, saingan menteri yang tadi, berkata: ‘Orang seperti kita hanya boleh
berkata yang benar di hadapan raja. Orang ini telah melecehkan raja dan
mencacinya’. Mendengar perkataan itu, raja gusar dan berkata: ‘Kebohongan
yang dia ucapkan. Karena dia mengucapkannya dengan maksud baik dan kamu
mengucapkannya dengan niat buruk. Orang bijak berkata: "Kebohongan yang
mendatangkan kebaikan, lebih baik dari kebenaran yang membawa kekacauan".

Kang Jalal selalu teringat pada cerita Sa’di ini setiap kali menulis. Ia
merasa tidak punya bahan yang bagus untuk dituliskan. Dan ia tidak mau
asal menulis, harus menemukan bahan bermutu. Kang Jalal tidak hanya ingin
mengobrol dengan pembaca, tapi juga ingin berbagi informasi. Ketika harus
memilih antara menulis yang buruk dengan tidak menulis apapun, Kang Jalal
memilih yang pertama. Lebih baik tulisan buruk dengan maksud baik
ketimbang tulisan baik dengan maksud buruk.

Banyak orang memuji tulisan Kang Jalal dan menisbahkan kebaikan tulisannya
pada latar belakang ilmu komunikasi yang dimiliki. Banyak orang yang
menyukai tulisannya tetapi tidak suka penulisnya. Jika ia menulis buruk,
karena alasan seperti di atas, citranya sebagai penulis rusak. Jika ia
menulis baik, orang yang tidak suka dengan namanya akan kehilangan manfaat
besar karena tidak akan membacanya. Akhirnya demi citra, demi kebahagiaan
pembaca dan demi kelangsungan Majalah Ummat, Kang Jalal menghilang dan
mengganti namanya dengan Fikri Yathir.

Fikri Yathir secara harpiah berarti "pikiran terbang". Seperti kata Sa’di
mengungkapkan banyak makna. Fikri Yathir adalah orang yang hilang ingatan,
yang pikirannya ngelantur ke sana kemari, yang bingung, yang imajinasinya
dengan bebas terbang memasuki berbagai alam. Jadi, membaca tulisan Fikri
Yathir: would drive you crazy dapat membuat anda gila. Tetapi, dalam dunia
yang sudah gila, hanya orang gila saja yang dapat berkomunikasi dengan
masyarakat yang gila.

Dalam tasawuf, anda hanya dapat membuktikan kecintaan anda kepada Layla
dengan menjadi Majnun.

Pikiran Fitri Yathir yang dituangkan dalam bahasa sufi mengajak kita
berdiskusi tentang berbagai hal persoalan sosial belakangan ini. Diberi
judul Reformasi Sufistik karena dia mengusik pandangan hampa, mengasah
tumpulnya kepekaan dan mengganggu pikiran yang terkadang sudah
meninggalkan nilai-nilai kemanusiaan. Karenanya sangat menarik buku ini
untuk dibaca, nasihat dalam bahasa Sa’di membuat kita termenung di hiruk
pikuk keduniaan.

Jika rekan anda menasihati anda untuk tidak membaca tulisan Fikri Yathir
yang gila, ucapkan kepadanya perkataan Sa’di: "Kebohongan yang dia ucapkan
lebih bisa diterima dari kebenaran yang kamu ucapkan. Karena dia
mengucapkan dengan maksud baik dan kamu mengucapkannya dengan niat buruk".

Noorhalis M